إعادة إعمار غزة: ما بعد الكارثة، بين الركام والأمل
(الكلمات المفتاحية: غزة، إعادة إعمار، كارثة، بيئة، عدالة مناخية، إبادة جماعية، أشلاء، مستقبل)
لم يعد العنف العسكري عملًا روتينيًا، كما لا ينبغي أن تكون العدالة المناخية كذلك. ففي أعقاب الفظائع التي شهدتها غزة على مدار الخمسة عشر شهرًا الماضية، يجب أن نتوقف لنتأمل في حجم الكارثة الإنسانية والبيئية التي خلفتها الإبادة الجماعية الإسرائيلية، والتي أودت بحياة أكثر من 62 ألف شخص، وشردت الملايين، وحولت القطاع إلى ركام.
تُشير التقديرات إلى أن حجم الأنقاض المتبقية يتجاوز 42 مليون طن، وهو رقم يفوق حجم الأنقاض الناتجة عن جميع الحروب السابقة مجتمعة منذ عام 2008. هذا الحجم الهائل من الأنقاض لا يمثل فقط تحديًا لوجستيًا لإعادة الإعمار، بل يمثل أيضًا كارثة بيئية، حيث يمكن أن يولد أكثر من 55 ألف طن من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون، أي ما يعادل 600 ضعف محيط الأرض في رحلات الشاحنات. هذا بالإضافة إلى التلوث الناجم عن دفن النفايات الطبية الخطرة والمتفجرات تحت الأنقاض، مما يهدد صحة السكان وسلامة البيئة على المدى الطويل.
إلا أن التحدي الأكبر لا يكمن فقط في إزالة الأنقاض وإعادة بناء البنية التحتية، بل في كيفية التعامل مع “ما بعد الكارثة” على المستويات النفسية والاجتماعية والسياسية. فقد تجاوزت هذه الكارثة الحدود الأخلاقية والإنسانية والبيئية، مما يستدعي إعادة النظر في آليات التعامل مع مثل هذه الأحداث، ووضع استراتيجيات فعالة لإعادة بناء المجتمع الفلسطيني، ليس فقط على المستوى المادي، بل أيضًا على المستوى النفسي والمعنوي.
وفي هذا السياق، يبرز مفهوم “أشلاء” الذي طرحته الكاتبة والباحثة نادرة شلهوب-كيفوركيان، كوسيلة للاعتراف بالمعاناة الفلسطينية، واستعادة الحياة والكرامة. فهذا المفهوم لا يقتصر على التعامل مع بقايا الجثث، بل يمتد ليشمل إعادة بناء الهوية الفلسطينية، وتعزيز الترابط بين الإنسان والأرض.
غزة اليوم، ليست مجرد مسرح للدمار والخراب، بل هي أيضًا مساحة للأمل والتحدي. فمن بين الركام، تنبت بذور الحياة، وتتجلى قوة الإرادة الفلسطينية في السعي نحو الحرية وبناء مستقبل أفضل. إن العلاقة العميقة بين الأرض والإنسان في فلسطين هي ما يغذي هذا الأمل، ويدفع نحو إعادة إحياء الحياة من جديد. فغزة، برغم كل الجراح، ستظل رمزًا للصمود والتحدي، وشاهدًا على قدرة الإنسان على التغلب على المحن، وبناء مستقبل مشرق من رحم المعاناة.قدرة على إعادة التنظيم المرن تحت الإبادة الجماعية والاحتلال والفصل العنصري. هذا الرئيسي البيئة سومودأو الصمود البيئي كشكل من أشكال المقاومة.
إن تجربة غازان لإعادة تدوير الأنقاض ، والحفاظ على المياه النادرة ، وحماية بساتين الزيتون هي أفعال للبقاء على قيد الحياة والتحدي ضد محاولة النظام الاستعماري للمستوطنين على المحو ، مما يجعل كل محاولة للحفاظ على البيئة مسعى سياسيًا عميقًا.
لذلك يظهر Eco-Sumud كأداة إنهاء الاستعمار لعدالة المناخ والمقاومة. يجب أن يكون الحق في تقرير المصير Uupheld ، سواء بالنسبة للفلسطينيين والحركات الأصلية على مستوى العالم ، من صخرة واقفة إلى غزة. مجتمعات الخطوط الأمامية هي في طليعة مكافحة الرأسمالية الأحفورية والعنف الإمبراطوري ، مما يجعل العدالة الحقيقية للمناخ معادية للاستعمار.
تشمل UNFCC الإصدارات التي تدور حول الحرب في أطراف الشفافية الخاصة بها. دون حساب الانبعاثات العسكرية والصراع ، تظل جهود المناخ العالمية غير مكتملة.
مع زيادة النفقات العسكرية السنوية 2.4 تريليون دولارحتى الكسر الذي تم إعادة توجيهه نحو تمويل المناخ يمكن أن يعالج فجوات التمويل الحرجة. اقتراح G77+الصين لصناعات الدفاع الضريبي يمكن أن تولد 21 مليار دولار سنويًا ، ودعم “التنمية المستدامة” حيث تكون هناك حاجة ماسة.
يجب على الحكومة قطع Tys مع الصناعات التي تغذي كل من الحرب وتدمير المناخ. إن سحب الوقود الأحفوري وإنهاء مبيعات الأسلحة إلى الأنظمة القمعية أمران في تفكيك الأنظمة التي تديم انتهاكات البيئة وحقوق الإنسان.
مركز العدالة المناخية في مركز السيادة الأصلية والإصلاحات ، وليس غسل الشركات. تسلط تجربة غزة الضوء على كيفية تعزيز روايات الاستدامة التي تمحو وكالة التأثير بشكل مباشر. يجب أن يقود مستقبل المناخ العادل ثوي على الخطوط الأمامية للاستخراج والاحتلال.
يجب ألا يظل العنف العسكري عملًا كالمعتاد ، ولا يجب أن تظل العدالة المناخية في العمل كالمعتاد.
يجب أن يوجد الرسم الاستعماري في جميع أطر العدالة. أزمة المناخ واحتلال فلسطين ليست قضايا منفصلة ؛ وهي في المظاهر التي يتمتع بها نفس أنظمة الهيمنة التي يديمها الاقتصاد والإمبراطورية الأحفورية.
معالجة طلبات واحدة معالجة الآخر. بينما يذكرنا أنقاض غزة ، فإن الكفاح من أجل القاضي المناخي Mustle Domintle يتجول في أنظمة الرأسمالية الأحفورية والإمبريالية التي تدمر كل من الناس والكوكب.
علاوة على ذلك ، لا يمكن أن تظل فلسطين موقعًا للمعاناة ، وكما ذكر الكثيرون ، فإنه يتصدر حركات التحرير من خلال المرونة الأمريكية والبيئة. العدالة المناخية تعني التحرر من الرأسمالية الأحفورية والإمبريالية والحرب.
بينما يتذكر غازان آشلا من إزرة يحبان الأمن على أمل إعادة بناء فلسطين ، يبدأ العالم في بناء عالم خالٍ من الاضطهاد ، خالٍ من الحرب.
محمد USROF هو أبحاث فلسطينية ، ومدافع عن العدالة المناخية ، والاستراتيجي السياسي من خان يونيس ، غزة. وهو المؤسس والمدير التنفيذي للمعهد الفلسطيني لاستراتيجية المناخ ومساعد باحث في معهد دراسات فلسطين.
اتبعه على Instagram: @محمد
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على: editorial- eleglish@alaraby.co.uk
لا تزال الآراء تعبر عن البذور في هذه المقالة ، ولا تمثل Negroly تلك الخاصة بالعرب أو مجلس التحرير أو موظفيها أو صاحب العمل.
